في مذهب أحمد ، وسمع من جماعة منهم ابن الجوزي « 1 » ، واختصر كتاب [ إصلاح ] « 2 » المنطق . وله أرجوزة في ( المقصور والممدود ) ، وله أرجوزة في ( علم الخط ) . مات شهيدا بالسم ، وقد سبق أنه إنما نال الوزارة بدعائه عند قبر معروف الكرخي ، نفع اللّه به . وفيها قطب الأولياء محيي الدين عبد القادر بن أبي صالح موسى بن أبي عبد اللّه عبد اللّه بن يحيى بن محمد بن داود بن موسى بن عبد اللّه بن موسى الجون بن عبد اللّه المحض بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب الجيلاني « 3 » ، قدس اللّه روحه . نسب إلى جيل ، وهي بلاد متفرقة من وراء طبرستان ، وبها ولد ، ويقال لها أيضا جيلان وكيلان . وهو سبط أبي عبد اللّه الصومعي من جلة مشايخ جيلان له أحوال باهرة . [ وأمه أم الخير بنت أبي عبد اللّه الصومعي ] « 4 » . وأخوه الشيخ أبو أحمد أصغر منه سنا ، نشأ في العلم والخير ، ومات بجيلان شابا . وعمته الصالحة أم عائشة « 5 » ، استسقى بها أهل جيلان فلم يسقوا ، فكنست رحبة بيتها وقالت : يا رب ، كنست رحبة بيتي [ فرشّ أنت ] « 4 » ، فمطروا كأفواه القرب . وكان شيخ الشيوخ عبد القادر نحيف الجسم ، عريض الصدر ، عريض اللحية ، أسمر ، مدور الحاجبين ، ذا صوت جهوري وسمت بهي . ولما ترعرع الشيخ وعلم أن طلب العلم فريضة شمر ساق الاجتهاد في تحصيله ، وسارع في تحقيق فروعه وأصوله ، بعد أن اشتغل بالقرآن حتى أتقنه . وتفقه بأبي

--> ( 1 ) كذا في النسختين وفي مرآة الجنان 3 / 345 : وسمع منه خلق كثير منهم ابن الجوزي . ولعله الصواب . ( 2 ) زيادة من مرآة الجنان . ( 3 ) أثبتنا النسب الوارد في ب ، وأهملنا ما في الأصل لانقطاعه . ووردت ترجمته في مرآة الجنان 3 / 347 في السنة التالية . ( 4 ) زيادة من ب . ( 5 ) في مرآة الجنان 3 / 351 : وعمته المرأة الصالحة أم محمد عائشة بنت عبد اللّه .